Page 9 - Advent of Bhagavat Gita
P. 9
Â
Â
 9Â
characteriscs, Your form and Your acvies, and one can thus understandÂ
that You are the Supreme Personality of Godhead. But those who are in theÂ
modes of passion and ignorance, the demons, the nondevotees, cannot un-
derstand You. They are unable to understand You. However expert such non-
devotees may be in discussing VedÄnta and the Upaniá¹£ads and other VedicÂ
literatures, it is not possible for them to understand the Personality of God-
head." (Stotra-ratna 12) There are many more foolish speculave theoriesÂ
propounded by persons who ignore or are ignorant of the proper understand-
ing of the Vedic revelaon.Â
Even the demigods who are universal administrators in charge of the sun,Â
moon, wind, rain, etc., and populate the material universe with living enesÂ
have difficules understanding Lord Krishna. The chief demigods are BrahmaÂ
and Siva. Brahma is the subordinate creator of the material universe aerÂ
Lord Krishna and Siva is in charge of its annihilaon. They are somemesÂ
baffled by the inconceivable potencies and inï¬nite personal expansions ofÂ
Lord Krishna. In the same way, the greatest sages in the universe who are au-
thories of Vedic wisdom are also incapable of understanding the intricaciesÂ
of Lord Krishna’s mysc powers. They may aempt to speculate philosophical-
ly to arrive at knowledge of the Lord. But, they will fail because of the fourÂ
fundamental defects of every living enty: mistakes, are  illusion, imperfectÂ
senses and a cheang propensity. They may arrive by their intellectual effortsÂ
to understand the impersonal concept of God by negang all the posiveÂ
manifest temporary qualies of the material world. They say that the absoluteÂ
truth cannot be this or that and thus negate everything that is not the truth inÂ
their esmaon because of its temporary nature. Thus, they end up with    Â
either nothingness as the ulmate truth like the Buddhists or an impersonal ,Â
eternal and homogeneous energy called the Brahman like the followers ofÂ
Sankaracarya. They may also imagine something or someone ordinary to beÂ
the absolute. All of these conclusions are the product of mental speculaonÂ
that remains always imperfect.Â
How to understand the inconceivable Godhead
To understand Lord Krishna one must give up mental speculaon and adoptÂ
the path of pure service and devoon for the Lord rendered without any ma-
terial move. The only desire should be to please Lord Krishna. This is de-