Page 8 - Advent of Bhagavat Gita
P. 8



 
8 8  

acvies. One should know, then, that scholarship is not the qualificaon nec-
essary to understand Krishna. Even the demigods and the great sages have 
tried to understand Krishna by their mental speculaon, and they have failed 
to do so.” (Purport to Bg 10.2)   
Without pure Bhak (love and devoon for 
Krishna) one cannot see the personal form of 
the Lord  

Lord Krishna and His expansions are not visible to foolish persons who deride 
Him. (Bg 9.11) The Mayavadi philosophers and yogis as well as the atheists 
and demonic persons connually deride the Lord. The Mayavadi impersonal-
ists say the Lord is arupam which means He has no form or body  and thus no 
eyes, ears, nose, tongue, skin. In other words they purport that He is blind, 
deaf, dumb, and without any senses. This implies He cannot accept our offer-
ings such as food, incense, flowers, etc.  When the Lord is referred to as 
arupam (without form) in the Upanisads such as the Svetasvatara Upanisad 
(3.10), it means that the Lord’s body is not material like ours. Rather He has a 
transcendental body of sat (eternity), cit (absolute knowledge) and ananda 
(bliss). These are spiritual, eternal energies that constute His body. Material 
bodies are constuted of temporarily manifest  earth, water, fire, air, mucus, 
bile, stool, urine, etc. These material energies are eternal but the forms they 
comprise like material bodies are not eternal.  Also these material energies 
disappear at one point although they connue to exist as potenal energies. 
For the materialists, atheists and speculators Krishna  is considered a historical 
character, a learned scholar, an ordinary man who was powerful with a tem-
porary material body. Ulmately they think the Absolute Truth is impersonal. 
Lord Krishna say, “Unintelligent men, who do not know Me perfectly, think 
that I, the Supreme Personality of Godhead, Krishna, was impersonal  before 
and have now assumed this personality. Due to their small knowledge, they 
do not know My higher nature, which is imperishable and supreme.” (Bg 7.24)  
Yamunacharya, one the great Alvar Saints has wrien, “My dear Lord, devo-
tees like Vyāsadeva and Nārada know You to be the  Personality of Godhead. 
By understanding different Vedic literatures, one can come to know Your 
   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13