Page 17 - 2010 Newyear
P. 17
 also his son became his vatma pradaksika guru or the person whoÂ
introduces one ï¬rst to Krishna and HH Bhak Vikasa Maharaja beâ€
came his diksa guru or his iniang guru. There is a major differenceÂ
between a family guru who iniates a person for ritual purposes acâ€
cording to tradion and a real guru who has the power to transformÂ
one’s heart from the desire for sense graï¬caon in this temporaryÂ
material world to desiring to please Lord Krishna by dedicated serviceÂ
without any material move. The only desire of a transformed perâ€
son is to please the Supreme Lord and share His prasadam (mercy inÂ
the form of sancï¬ed vegetarian food) with all others with gentleÂ
friendship and love. Thus Sethu Raman’s transformaon conï¬rms theÂ
scriptural statement, “The verdict of all revealed scriptures is that byÂ
even a moment’s associaon with a pure devotee, one can aain allÂ
success.â€Â (Caitanya Caritamrita, Madhya lila 22.54)Â
Â
Sethu Raman and his wife receive Diksa iniaon
On January 6, 2008, in the mostÂ
pious holy pilgrimage land ofÂ
Tirupa, in front of Sri Sri RadhaÂ
Madhava and the Asta Sakhis deiâ€
es in the ISKCON temple, Sethuâ€
raman and his wife received Vaishâ€
nava iniaon by a bona ï¬de spirâ€
itual master His Holiness BhakÂ
Vikasa Swami, a senior disciple ofÂ
Bhakvedanta Swami Srila Prabâ€
hupada. During the iniaon cereâ€
mony, Sethu Raman received hisÂ
spiritual name Sethu Madhava Daâ€
sa and his wife, Priya kinkari deviÂ
Srila Prabhupada
Receiving Iniaon

